家谱114 |
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蓝田郗氏族规家训
国有国法,家有家规。家规家训是家族在国家宪法和法律的基础上,制定的宗族法规,用来劝诫、教化和激励族人。爱国爱民、惩恶扬善、修身齐家等方面的行为准则。先祖郗鉴亲自制定的《郗府家训》如下,我们需铭记于心,深刻领悟,身体力行,世代传承。 先祖鉴曰: 凡家素清约,自奉宜薄,然待师友则不当薄也。 切不可因己无成而不教子,又不可以家事匮乏而不从师,务要益加勉励。 则所闻者尧舜周孔之道,所见者忠信敬让之行,渐摩既久,身日进于仁义而不自知也。 若为利欲所使,违弃师友,则与不善人处,所闻、所见无非欺诬诈伪、污漫邪淫之事,身日陷于刑戮而亦不自知也。 君子以文会友,以友辅仁,必须趋向正当、切磋琢磨有益于己者,始可日相亲与。 若乃邪僻卑污与夫柔佞不情、拍肩执袂相诱为非者,慎勿与之交接。 学问之功,与贤于己者处,常自以为不足,则日益。 与不如己者处,常自以为有余,则日损。故取友不可以不谨也。 言之痛心,各宜自省,惟谦虚者能得之。 先祖曰:俭为成家之本,男妇各有所司。 男子要以治生为急,于农商工贾之间务执一业,精其器具,薄其利心,为长久之计。 妇人夙兴夜寐,黾勉同心,执麻枲、治丝茧,织紝组紃,以供衣服。不事浮华,惟甘雅洁。 先祖曰:人家之升斗尺秤,皆所以量多少、度长短、称物平施而权轻重者也。 先祖曰:读书以百遍为度,务要反复熟嚼,方使味出。 先祖曰:凡与宾客及尊长、卑幼、君子、小人相接,义节固有不同,咸不外乎敬而已矣。若待尊长必须言温而貌恭、情亲而意洽。 先祖曰:古有胎教,凡妇人妊子,寝不侧,坐不边,立不跸,不食邪味,割不正不食,席不正不坐,目不视邪色,耳不听淫声。此道也,今之妇人乌得而知之?夫当预与之言。 凡产子,须是为母者自哺,不可委之乳母。女子初生,三朝、满月,慎勿置酒张筵,多害生命。惟斋沐更衣,具酒果,抱子告于祠堂。 古礼名子不以日月,不以国,不以隐疾,不以山川,亦不可与古圣先贤同名。 但只以名理学之字,使之顾名思义可也。 外有数则,大意与郗府仪同。 随着时代的发展,家族家规需与时俱进,在社会主义精神文明的指导下,充实新的内容。本次家谱撰修时,我们首次拟定了王河大亮村的《郗氏家训》,望我族人共同遵守: 耕读济世,立德为本。胸怀大志,爱国爱民。 遵纪守法,诚实守信。爱岗敬业,务实求真。 克己奉公,勤政为民。仁爱公正,勇担责任。 礼义廉耻,孝悌忠信,伦理奉行,纲常守遵。 与人为善,扶危济困。见义勇为,乐于助人。 尊师重教,谦虚谨慎。博学笃行,养性修身。 自强自立,拼搏奋进。放眼世界,文化自信。 严于律己,宽以待人。吃亏是福,忠厚本分。 近交君子,远离小人。规行矩止,赌毒严禁。 敬贤尊老,邻里相亲。父慈子孝,兄让弟尊。 妯娌和睦,夫妻同心。以和为贵,婆媳情深。 勤俭持家,开拓创新。恪守家训,恩泽子孙。
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appapp 2024-01-06 陕西| 家训| 阅390 编辑 |
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